Aykut Baş Eserleri: Çağdaş Türk Edebiyatına Yeni Bir Soluk
0
admin

YAPAY ZEKA İLE OLUŞTURULMUŞ TEST VERİSİDİR.

Aykut Baş, Türk edebiyat sahnesinde kendine özgü üslubu ve derinlikli temalarıyla kısa sürede önemli bir yer edinmiş, okuyucuların ve eleştirmenlerin dikkatini çekmeyi başarmış bir yazardır. Eserlerinde genellikle bireyin iç dünyasına odaklanan, modern insanın yalnızlığını, toplumsal yabancılaşmasını ve varoluşsal sorgulamalarını ele alan Baş, kalemini ustalıkla kullanarak okuyucuyu düşündürücü bir yolculuğa çıkarır.

Aykut Baş’ın Edebiyat Anlayışı ve Tematik Zenginliği

Aykut Baş’ın kitapları, sadece bir hikaye anlatıcılığının ötesine geçerek, okuyucuya çok katmanlı bir edebi deneyim sunar. Eserlerinde psikolojik derinlik, karakter analizlerinin inceliği ve olay örgülerinin kurgusal gücü ön plana çıkar. Baş, karakterlerini gerçekçi bir gözle inşa ederken, onların iç çatışmalarını, korkularını ve umutlarını samimi bir dille aktarır. Yazarın kullandığı dil, akıcı ve şiirsel olmakla birlikte, metaforlarla ve sembollerle zenginleştirilmiş yapısıyla metne ayrı bir katman katar.

Baş’ın tematik zenginliği, eserlerini güncel ve evrensel kılar. Aşk, kayıp, hafıza, geçmişle hesaplaşma ve geleceğe dair belirsizlikler gibi insana dair temel meseleleri cesurca ele alır. Bu temaları işlerken, toplumsal eleştirel bir bakış açısını da okuyucuya hissettirir, bireyin toplum içindeki konumunu ve aidiyet arayışını sorgulatır.

Okuyucu ve Eleştirmenlerden Tam Not

Aykut Baş’ın yayımlanan her eseri, edebiyat çevrelerinde geniş yankı bulmuş ve olumlu eleştiriler almıştır. Eleştirmenler, yazarın edebi dilindeki ustalığına, konulara yaklaşımındaki özgünlüğe ve okuyucuyu metnin içine çekme gücüne vurgu yapmaktadır. Okuyucu kitlesi ise Baş’ın eserlerinde kendinden bir parça bulduğunu, karakterlerin yaşadığı duygusal iniş çıkışlarla kolayca empati kurabildiğini belirtmektedir.

Sonuç olarak Aykut Baş, çağdaş Türk edebiyatına yeni bir soluk getirmiş, derinlikli karakterleri ve düşündürücü temalarıyla okuyucularına unutulmaz edebi anlar yaşatan önemli bir yazardır. Eserleri, hem edebi değeri hem de toplumsal ve bireysel meselelere getirdiği özgün bakış açısıyla gelecekte de adından söz ettirmeye devam edecektir.

Aykut Baş’ın “Yoksulluk ve Yoksunluk” Adlı Kitabı Okuyucuyla Buluştu
0
admin

Aykut Baş’tan Kapsamlı Bir Toplumsal Analiz: “Yoksulluk ve Yoksunluk”

Toplumsal meselelere eleştirel ve derinlemesine bir bakış açısıyla yaklaşan yazar Aykut Baş’ın yeni eseri “Yoksulluk ve Yoksunluk” okuyucuların beğenisine sunuldu. Kitap, günümüz dünyasının en yakıcı sorunlarından biri olan yoksulluk olgusunu sadece ekonomik boyutlarıyla değil, aynı zamanda sosyal, kültürel, psikolojik ve siyasi yönleriyle çok boyutlu bir şekilde ele alıyor.

Eserde, yoksulluğun tarihsel kökenlerinden günümüzdeki tezahürlerine kadar geniş bir perspektif sunulurken, yoksunluk kavramının temel ihtiyaçlardan mahrum kalma durumunu aşan, insan onurunu zedeleyen ve toplumsal katılımdan dışlayan çok katmanlı yapısı inceleniyor. Aykut Baş, küresel ekonomik sistemlerin, neoliberal politikaların ve gelir eşitsizliklerinin yoksulluk döngüsünü nasıl derinleştirdiğini bilimsel veriler ve güncel örnekler ışığında analiz ediyor.

Kitabın Odak Noktaları ve Yaklaşımı

“Yoksulluk ve Yoksunluk”, bireylerin ve toplumların maruz kaldığı eğitim, sağlık, barınma, gıda gibi temel hizmetlere erişim eksikliğinin yanı sıra, kültürel ve sosyal sermayeden yoksun kalmanın birey ve toplum üzerindeki yıkıcı etkilerini de mercek altına alıyor. Yazar, okuyucuyu yoksulluğun sadece bir gelir meselesi değil, aynı zamanda bir hak ihlali ve adaletsizlik sorunu olduğu konusunda düşünmeye sevk ediyor.

Kitap, sosyoloji, iktisat, felsefe ve siyaset bilimi gibi farklı disiplinlerden yararlanarak zengin bir entelektüel içerik sunuyor. Aykut Baş, tarafsız ve analitik bir dil kullanarak, karmaşık toplumsal sorunları anlaşılır bir biçimde sunmayı başarıyor. “Yoksulluk ve Yoksunluk”, akademisyenlerden öğrencilere, politika yapıcılardan genel okuyucu kitlesine kadar geniş bir yelpazeye hitap etmeyi amaçlayarak, toplumsal farkındalığın artırılmasına ve daha adil bir dünya arayışına katkı sunma hedefi taşıyor.

Gökyüzünde Yeni Bir Çağ Başlıyor: Türkiye’nin İnsansız Savaş Uçağı Bayraktar Kızılelma!
0
admin
Gökyüzünde Yeni Bir Çağ Başlıyor: Türkiye’nin İnsansız Savaş Uçağı Bayraktar Kızılelma!

Göklerin Yeni Hakimi: Bayraktar Kızılelma

Türk savunma sanayiinde tarihi bir milat! Baykar tarafından tamamen özgün ve milli imkanlarla geliştirilen Türkiye’nin ilk insansız savaş uçağı Bayraktar Kızılelma, küresel havacılık tarihinde kartları yeniden dağıtıyor. Geleceğin hava muharebe konseptini bugünden şekillendiren bu teknoloji harikası, üstün performansı, agresif manevra kabiliyeti ve yapay zeka destekli yetenekleriyle tüm dünyanın dikkatini üzerine çekiyor!

Görünmez Güç ve Üstün Teknolojik Donanım

Bayraktar Kızılelma, düşük radar kesiti (düşük görünürlük) sağlayan özel tasarımı sayesinde düşman radarlarına yakalanmadan operasyon yapabilme yeteneğine sahip. Ses hızına yakın ve ses üstü (süpersonik) hızlara ulaşabilme potansiyeliyle donatılan insansız jet, gelişmiş AESA radarı ile yüzlerce kilometrelik alanı tarayarak tehditleri anında tespit edebiliyor. Dahası, dahili silah istasyonları sayesinde görünmezliğini korurken yüksek tahrip gücüne sahip mühimmatları hassasiyetle hedefe sevk edebiliyor.

TCG Anadolu ile Mavi Vatan’da Stratejik Üstünlük

Kızılelma’yı rakiplerinden ayıran ve ezber bozan en kritik özelliklerden biri de TCG Anadolu gibi kısa pistli gemilere dikey/kısa kalkış ve iniş yapabilme yeteneğidir. Bu stratejik avantaj, Türkiye’nin deniz aşırı operasyonel gücünü katlayarak Mavi Vatan’daki hakimiyetini bambaşka bir boyuta taşıyor.

Geleceğin Hava Muharebesi Şimdi Başlıyor

İnsanlı savaş uçaklarıyla ortak harekat icra edebilen ve otonom manevra yeteneğine sahip olan Kızılelma, sürü konseptine uygun altyapısıyla hava savaşlarının kurallarını baştan yazıyor. Türkiye’nin tam bağımsız savunma sanayii vizyonunun taç giymiş hali olan Bayraktar Kızılelma, gökyüzündeki yeni güç dengesinin simgesi olmaya devam ediyor!

Türk Savunma Sanayiinde Stratejik Dönüm Noktası: Akıncı TİHA’nın Derinlemesine Analizi
0
admin
Türk Savunma Sanayiinde Stratejik Dönüm Noktası: Akıncı TİHA’nın Derinlemesine Analizi

Stratejik Üstünlük: Akıncı TİHA’nın Teknolojik Mimarisi

Baykar tarafından yerli ve milli imkanlarla geliştirilen Bayraktar Akıncı Taarruzi İnsansız Hava Aracı (TİHA), Türk savunma sanayiinin insansız hava araçları (İHA) segmentindeki teknolojik sıçramasının en somut göstergelerinden birini oluşturmaktadır. Yüksek İrtifa Uzun Havada Kalış (HALE) sınıfında yer alan Akıncı, geleneksel insansız hava araçlarının ötesine geçerek insansız savaş uçakları ile stratejik bombardıman platformları arasındaki operasyonel boşluğu dolduran kritik bir güç çarpanı haline gelmiştir.

Çift Motorlu Yapı ve Faydalı Yük Kapasitesi

Akıncı TİHA’nın operasyonel esnekliğinin temelinde, yüksek faydalı yük kapasitesi ve çift turboprop motorlu özgün mimarisi yer almaktadır. Akıncı A (2×450 hp), Akıncı B (2×750 hp) ve Akıncı C (2×850 hp) gibi farklı konfigürasyonlara sahip olan platform, toplamda 1.500 kilogramı aşan mühimmat ve faydalı yük taşıma kapasitesine sahiptir. 40.000 feet operasyonel irtifaya ulaşabilen ve 24 saati aşan havada kalış sürelerine imza atan platform, stratejik derinliği olan görevleri kesintisiz icra edebilmektedir.

Çok Yönlü Mühimmat Entegrasyonu ve Hava-Hava Kabiliyeti

Akıncı, Roketsan, TÜBİTAK SAGE ve Aselsan gibi Türk savunma sanayii devleri tarafından geliştirilen geniş bir mühimmat yelpazesini kullanabilmektedir. MAM-L, MAM-C ve MAM-T gibi akıllı mikro mühimmatların yanı sıra, HGK, LGK, KGK gibi güdüm kitli genel maksat bombaları, ÇAKIR ve SOM seyir füzeleri platforma başarıyla entegre edilmiştir. Yerli AESA (Aktif Elektronik Taramalı Dizi) radarının entegrasyonu ile birlikte Gökdoğan ve Bozdoğan görüş ötesi hava-hava füzelerini atabilme yeteneği kazanan Akıncı, insansız havacılık tarihinde hava-hava angajmanı gerçekleştirebilen nadir platformlardan biri konumuna yükselmiştir.

Otonom Sistemler ve Yapay Zeka Mimarisi

Platform bünyesinde barındırılan 3 yedekli aviyonik sistemler ve özgün yapay zeka işlemci kartları, otonom taksi, kalkış, uçuş ve iniş süreçlerini yüksek güvenilirlikle gerçekleştirmektedir. Gelişmiş yapay zeka algoritmaları; karmaşık coğrafi koşullarda hedef tespiti, teşhisi ve takibini gerçek zamanlı yaparken, olumsuz hava şartlarında dahi seyir emniyetini maksimum seviyede tutmaktadır. Akıncı TİHA, sahip olduğu AESA radarı, elektronik harp sistemleri ve uydu haberleşme (SATCOM) yetenekleriyle sadece bir taarruz aracı değil, aynı zamanda havadan komuta kontrol ve istihbarat toplama merkezi olarak işlev görmektedir.

Aykut BAŞ’tan Dikkat Çekici Eser: ‘Komutan Akbay’ Okurlarla Buluştu
0
admin

Aykut BAŞ’ın Kaleminden Bir Liderlik Hikayesi

Yazar Aykut BAŞ’ın merakla beklenen yeni eseri “Komutan Akbay”, okuyucuların beğenisine sunuldu. Kitap, askeri strateji, liderlik vasıfları ve kahramanlık temalarını işleyerek, “Komutan Akbay” karakteri üzerinden derinlemesine bir analiz ve etkileyici bir yaşam öyküsü sunuyor.

Eser, güçlü anlatımı ve detaylı araştırmalarıyla dikkat çekiyor. BAŞ, Komutan Akbay’ın hayatını ve görev süreçlerini sadece kronolojik bir biyografi olarak ele almakla kalmıyor, aynı zamanda onun kritik kararlarının arkasındaki felsefeyi, karşılaştığı zorlukları ve bu zorluklarla nasıl mücadele ettiğini de akıcı bir dille gözler önüne seriyor. Kitap, okurları, askeri liderliğin karmaşık dünyasına ve insani direnişin sınırlarına bir yolculuğa çıkarıyor.

“Komutan Akbay”, özellikle askeri tarih meraklıları, liderlik eğitimi alanlar ve zorlu koşullar altında insan doğasının nasıl şekillendiğini anlamak isteyen geniş bir okur kitlesine hitap ediyor. Kitapta ele alınan evrensel temalar, sadece geçmişteki olaylara ışık tutmakla kalmıyor, aynı zamanda günümüz liderlik anlayışına da değerli perspektifler sunuyor. Aykut BAŞ, bu eserle okuyucularına sadece bir hikaye değil, aynı zamanda düşünsel bir miras bırakmayı hedefliyor.

Kitabın, Türk edebiyatında askeri temalı roman ve araştırma kategorisine önemli bir katkı sağlayacağı öngörülüyor. Aykut BAŞ’ın akıcı dili ve olay örgüsünü ustaca işleyişi sayesinde “Komutan Akbay”, sadece bir okuma deneyimi değil, aynı zamanda ilham verici bir düşünsel yolculuk sunuyor.

Aykut Baş’tan Yeni Kitap: ‘İnsanlık Kendi Sonunu Hazırlarken’ Piyasaya Çıkıyor
0
admin

Tanınmış yazar Aykut Baş’ın merakla beklenen yeni eseri “İnsanlık Kendi Sonunu Hazırlarken”, okurlarla buluşmaya hazırlanıyor. Kitap, günümüz dünyasının karmaşık dinamiklerini ve insanlığın geleceğine yönelik potansiyel tehditleri eleştirel bir perspektiften inceliyor.

Kapsamlı Bir Değerlendirme

Baş’ın bu yeni çalışması, insanlığın kendi geleceğini nasıl şekillendirdiğine dair kapsamlı bir değerlendirme sunuyor. Eser, bireysel ve kolektif eylemlerin uzun vadeli sonuçlarını mercek altına alarak, okuyucuları mevcut gidişat üzerine derinlemesine düşünmeye davet ediyor.

  • Çevresel sürdürülebilirlik ve iklim değişikliği.
  • Teknolojinin hızla gelişimi ve etik boyutları.
  • Küresel eşitsizlikler ve toplumsal kutuplaşmalar.
  • İnsan davranışının ve karar alma süreçlerinin gelecekteki rolü.

Yazar, bu başlıklar altında, modern uygarlığın karşı karşıya olduğu zorlukları bilimsel veriler ve felsefi sorgulamalarla destekleyerek okuyucuya sunuyor. Kitap, insanlığın ilerlemesinin getirdiği faydaların yanı sıra, göz ardı edilen risklere ve alınması gereken önlemlere de vurgu yapıyor.

Geniş Bir Okuyucu Kitlesine Hitap Ediyor

“İnsanlık Kendi Sonunu Hazırlarken”, sosyoloji, felsefe, gelecek araştırmaları, çevre bilimleri ve etik gibi alanlara ilgi duyan geniş bir okuyucu kitlesine hitap ediyor. Eserin, çağımızın temel sorunlarına eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşmak isteyen her birey için önemli bir rehber niteliği taşıması bekleniyor.

Aykut Baş’ın bu yeni eseri, yayımlandığı andan itibaren geniş bir entelektüel tartışma başlatma ve kamuoyunda farkındalık yaratma potansiyeli taşıyor. Kitap, okurları, içinde yaşadıkları dünyanın ve kendi geleceklerinin sorumluluğu üzerine yeniden düşünmeye sevk etmeyi amaçlıyor.

Otobüs Koltuğu – Aykut Baş
0
admin

Basit bir otobüs koltuğu hangi dertleri taşıdığını bilebilir mi? Hangi insanı. Hangi dert ve tasalarını bir uçtan diğerine ulaştırıyor. Bir belirsizlik halinde değişen yolcuları, kiminin yüzünde bir gülümseme kiminin yüzünde bir yıkılmış komutan edası. Kiminin içinde yanan alevlerin yüzüne yansıyan temaşası. 

Otobüs koltuğu, her dakika değişen yolcusu ve iğreti olmasına rağmen oturulmak için can atılan yer. 

Her birinin kendine has derdi var. İnsanoğlu içinde yanan ateşlerin harladığı çaresiz bir mahluk. Hele gece 12 ile sabahın altısında kullanılan otobüsler yok mu? İşte onlarda bir umutsuzluk, bir bıkkınlık ve bir hayalperest ruhlar cümbüşü yer alır. Sabahın erken saatinde işe ulaşmak ve hayatını üç kuruş paraya satmak için acale eder insan. 

Akşam olduğunda ise gün boyu yaşamını bir daha asla geri alamayacağı bir şeyi, hayli değersiz bir rakama satmış olarak evine yetişip yarına uyanmayı dert edinir. 

Sabahında yorgun dinlenememiş bedenlerin bıkkınlığını taşır otobüs koltukları, akşamında kaybedilmiş bir ömrün omuza yüklenen tasasını geri götürür evine. 

Sahi herkes kendi değersiz hayatını yaşamıyor mu? Bir elin parmağını geçmeyen azınlığın elde ettiği o zenginliğe günlük beş kuruşa sattığımız hayatlarımız ile ulaşmaya çalışan bizler, neden bu mücadelenin içerisindeyiz. 

Mecburiyet bizi tiksindiğimiz otobüs koltuklarına aşık etmiyor mu? Çocuğunun, eşinin daha iyi bir hayat yaşaması için ömrünü vermek. Zenginlik hayalleri kurarak yarını olup olmadığı belli olmayan bir ömrü tüketmek. Planları hep borca ertelemek. Gerçekten de değersiz mi hayatımız? Ya da biz mibu hayatı değersiz kılıyoruz?

Karşılıklı Suçlayıcılık Kuralı – Aykut Baş
0
admin

Karşılıklı Suçlayıcılık Kuralı

Bu kurala göre liderler kitlelerini deşarj edip sürekli diri ve kendilerine bağlı tutmak için devamlı olarak ortaya çıkan olumsuzluklarda karşı tarafı yani onlar diyerek ötekileştirdiği tarafı suçlayıcı argümanları kendi kitlesine sunmaktadır. Bu sayede kitlesini diri tutarken karşı tarafın kendisine yönelttiği haklı yada haksız tüm argümanları da çürütmekte ve kitlesinin dağılmasına neden olabilecek olası tehditleri sağladığı bu ötekileştirme gücüyle bertaraf etmektedir.

Onlar ve biz şeklinde ortaya çıkan bu karşılıklı çatışmanın başlıca unsurları şunlardır; kitleyi inandıracak bir hedef yada idealin ortaya konması.
Karşı tarafı bir ideolojik yada karşıt herhangi bir görüş kalıbı içine yerleştirmek.
Karşı tarafa yönelik yürütülen ötekileştirme safhasında yapışkan söylemler üretmek.

Öyle ki bu yapışkan söylemler zamanla kalıp halini alıp karşı kitleyi telaffuz etmek yani onları açıklamak için kullanılabilmektedir. Örnek verecek olursak Ak Parti’nin CHP’ye yönelik CeHaPe Zihniyeti söylemi yada karşı tarafın yani CHP’nin Ak Parti’ye yönelik AKePe iktidarı söylemi bu yapışkan söylemlere önemli bir örnektir.

Bu söylemlerin üretilmesi ile birlikte kanaat önderleri ve onun yanında yer alan destekleyici önderler bu söylemlerin tüm kitlenin içerisinde yayılmasını sağlayarak karşı taraftan gelecek akılcı ve gerçek argümanların dahi kendi kitlesi içerisinde müdahaleye gerek kalmadan gerçekliği tartışılır bir zeminde ortaya çıkıp hızla yine kitlenin kendisi tarafından imha edilmesi sağlanmaktadır. Bu sürecin yaşanabilmesi için her iki tarafta gerek medya organları gerek sohbet ortamları dahil kitlesine ulaşabileceği her ortamda bu argümanları kitlesine dayatmaktadır.

Öyle ki siyasi partiler ele alındığında her hangi bir tanesinin il yada ilçe teşkilatı binasına girdiğinizde karşılaşacağınız muhtemel ilk materyaller ya o görüşü savunan ve karşıt görüşü yere sermek için ağır dil kullanan gazete nüshaları olacaktır yada yine o siyasal görüşü destekleyici yayınlar yapan bir kanalın TV’de açık olduğunu göreceksiniz.

Bu yöntem ile söz konusu yapılar kendi kitlesine kendi ideolojisini dayatıp mutlak doğru olarak kabul ettirmeye çalışırken aynı zamanda karşıt görüş kavramını da alevlendirmekte ve karşılarına mutlak bir tehdit olacak güç yerleştirmektedirler. Söylemler durağanlaşıp sıradanlaşmaya başladığında karşıtlık çatısı altında bir arada olan kitleler birleşmeye başlayacaktır. Nitekim bu gibi durumlarda siyasal kanaat önderleri genelde kendilerini hedef alan birkaç argümanın yayınlanmasında bir sakınca görmeyeceklerdir. Zira bu tip saldırılar yani kitlenin inandığı ideale saldırı olası yumuşamaların yerine şiddetli ideoloji çatışmalarını yeniden getirecektir.

Bu kural yalnızca siyasal anlamda değerlendirmeler ile ortaya konulamayacak kadar geniş bir uygulama alanına sahiptir. Bir diğer örnek olarak şirketlerinde rekabet adı altında aslında kendi müşteri portföylerine yönelik sadık kitle oluşması için benzer çalışmalar yürüttükleri sık sık görülen bir durumdur. Örneğin gofret üretimi yapan iki ayrı şirketi ele aldığımızı düşünelim. Eğer A şirketinin gofreti fazla satmaya başlamışsa B şirketi bir anda bu alana yoğunlaşıp reklam ve pr çalışmaları yaparak öncelikli kendi kitlesine gofretlerinin daha iyi olduğunu anlatır. Bu çalışmanın ardından diğer şirketi yani karşıtı alt etmek ve kitleye bakın onlardan daha iyi olan biziz imajını vermek için sokaktan yararlanırlar. Yani sokağa çıkıp iki isimsiz gofret sunduk insanlar diğer bir deyişle genel kitle bizim gofretimizi seçti demek için çaba sarf ederler ve istediklerini aldıklarında da tüm kitleye bunu duyurmak için yine medyanın gücünden faydalanırlar. Burada şirketler rekabet sırasında karşıtlık kullanmış yani karşıt bir görüş inşa edip sonrasında onu kendileri karşısında çürütmek için kitleye argümanlar sunmuşlardır.

Karşılıklı Suçlayıcılık Kuralının en fazla kullanıldığı alan spor alanıdır. Özellikle futbol tamamen karşılıklı suçlayıcılık kuralı prensibini uygulayarak kitlesini deşarj etmekte ve sömürmektedir. A Spor takımı yer aldığı ligde muhakkak bir başka kulübü ezeli bir rakip olarak seçmiştir. Bu hedef seçimi genelde güç dengeleri gözetilerek yapılır. Yani A Spor takımı kendisinden kat ve kat güçlü C kulübünü hedef seçmek yerine kendisine en yakın güçteki B kulübünü hedefine alır.  Ligde başarısız olduğunda yada işler kötü gittiğinde futbolu takip eden herkesin de bildiği üzere ki özellikle büyük kulüpler bunu yapar. Mutlak ezeli rakip seçtikleri karşıtlarını ezmenin ligde başarılı olmaktan çok daha önemli olduğunu kitlelerine empoze eder ve bunu sürekli olarak dinç tutarlar. Zira işler kötü gittiğinde ezeli rakibi yenmek onlara kitlelerinde yükselen huzursuzluğu dindirmek için bir can simidi olacaktır.

Futbolda özellikle karşıtlıklar o denli hat safhaya çıkartılır ki kitleye 12. Adam yada sen yoksan eksiğiz gibi söylemler ile bağlılıklarının kulübün devamlılığı için bir mecburiyet olduğu ve sırtlarını dönerlerse ihanet etmiş olacakları benimsetilir. Bu sayede taraftar olarak lanse edilen etkilenmiş kitle inandırıldıkları kulüp için zamanlarını ve paralarını gönüllü olarak verirler. Bu safhaya başarıyla geçebilmiş spor kulüpleri genelde ürünlerini oldukça pahalı fiyatlara satarlar ve bunu yaparken de kitlelerine güçlü destek için bunun gerekli olduğunu dile getirirler. Ne var ki kulüpler genelde toplanan paraların büyük kısmını boşa harcar ve hep daha fazlası için kitlesinden para ve zaman ister. Karşılıklı suçlayıcılık Kuralı sayesinde de bu istediklerini çoğu zaman elde ederler. Ezeli rakiplerine yada kendilerini engellediğini dile getirdikleri kişileri kurumları öne atarlar ve karşıtlığa karşı kendi kitlelerini güçlü olabilmek için bir arada olmaya mecbur bırakırlar. Bu sayede her ne kadar zaman zaman sorgulanıyor olsalar da kitlenin büyük kısmının desteğini her daim karşıtı suçlayarak yanlarında tutmayı başarırlar.

Zira insan inandırıldığı bir şeye karşı saldırıldığında doğal iç güdüleri gereği yanlış yada doğru olduğuna bakmaksızın savunma gerçekleştirir. (Köpek Savunması Modeli yazımda bu durum ele alınmıştır.) Bu durum özellikle bireyin tekil özelliğini kaybedip kitle içerisinde erimesi ve kitlenin akımına kapılması durumunda çok daha kuvvetli bir şekilde ortaya çıkar. Bu sarmaldan ancak birey kendi benliğine dönerek kurtulabilir. Ama ne yazık ki bunun olabilmesi için kişinin söz konusu kitleden uzaklaşması ve konulara karşı dinginleşmesi gerekir.

Fikrimin Çarpık Sahibi
3
admin

Günümüzde insanların büyük çoğunluğu kendi fikirlerini ortaya sunmaktan aciz ve başkalarının fikirlerini savunarak bu boşluklarını doldurma çabasındalar. Yazının başlığında vurgulamak istediğim noktada bu aslında, bir çoğumuz başkalarının fikirleri üzerinden  yola çıkıyoruz. O fikrin sahibinin ve düşünce yapısının çarpıklıklarını görmezden gelerek bilinçli ve istekli bir körlük yaşıyoruz.  

İnsanlar modernleşme adı altında her gün biraz daha yobazlaşıyorlar. Hayal dürtüsünü kaybediyor. İnsan yalnız ve robotik toplulukları kendi eli ile oluşturmaya başlıyor. 

Yalnızlık kalabalık şehirlerde kutu gibi evlerin içinde bireye kadar indirgenen bir etkileşimsizliğin hastalık olarak yansıması şeklinde karşımıza çıkıyor. Buna birde hür fikir ve hayallerin bastırılması ekleniyor ki depresyon ve psikolojik bozukluklar ortaya çıkı veriyor.

Hür insanın hür fikri olur. Ne yazık ki insanlar fikir özgürlüğünü bir birlerine karşı kurdukları baskılar ile önlüyorlar. 

Benim fikrim var ve ben üstünüm bakışıyla karşıt fikirlere ve eleştirilere tahammül göstermiyoruz. Onları dinlemiyor sağlıklı iletişimin ilk başlangıcı olabilecek empati ilacını kullanmıyoruz. 

Eğer benim gibi düşünmüyorsa yanlıştır kafasıyla bir birimizin fikirlerini ezip geçiyor. İnsanların düşünce ve fikirlerini paylaşma özgürlüklerini kısıtlıyoruz. Tatlı bir ortamda seviyeli tartışmalar ile fikirlerin çarpıştırabileceğini unutup susturma veya düşünceyi değiştirerek kendi görüşümüzü dayatma aşkımız neticesinde insan ruhunun özgürlüğünü simgeleyen fikir ve hayalleri zihinlerin derinlerine zorla gömüyoruz.

Tüm baskı ve hoşgörüsüzlüğümüz karşısın da bu baskının tesiri ile ruhun daralmasına , kin ve nefret eylemlerinin ortaya çıkmasına, ahlâk ve etik kurallar çerçevesin de yapılabilecek eleştirilerin doğrudan hakaret düzeyinde ortaya çıkarak toplumun iç bütünlük dinamiklerinin zedelenmesi ile sonuçlanmasına neden oluyoruz. 

Ve tüm bunların neticesinde elimize geçense sadece paramparça olmuş bir toplum ve gelişmenin, fikirlerin özgürlüğü yerine kısır siyasi söylemler ile karşılıklı hakaretleşmelerin yaşandığı bir ortam. 

Ne diyeyim fikirlerin hür. 

Hayallerin gerçek olduğu bir dünyada görüşmek üzere.

Başlık ile yazı ne alâka diyenlere itafen bu gün insanların büyük çoğunluğunun savunduğu ve kendi hür fikir ve düşüncesi sandıkları, aslında kendilerine bir grup yada kişi tarafından dayatılanlardır. Bir fikrin sahibi olmak için onu sizin ortaya çıkartmanız gerekir. Edindikleriniz fikrinizin temelini oluşturmuyor fikirlerinizi revize etmenizi sağlıyorsa hürsünüz demektir. 

Sürç–i Lisan Ettim ise Affola

Kayıp Gençlik
0
admin

Her geçen gün gençliğimizi biraz daha kaybettiğimiz bir gerçek. Ne yazık ki Avrupa’i yaşam tarzının kültür çatışmalarından başarıyla çıkıp hayatımızın her alanına müdahale ettiğini görüyoruz.

Özellikle her yeni NESİL’de bu müdahale artıyor. Elimizden kayıp giden bir gelecek ile karşı karşıya kalıyoruz. Gençlerimizin büyük kısmı boş ve tüketim odaklı hevesler peşinde zayii olup gidiyor. Üretim toplumları kapitalizm sisteminin değirmeninde tüketim odaklı aptal toplumlara evriliyor.

Bu yüzden diyorum “KAYIP GENÇLİK” diye. Çünkü gençliğimizi hızla kaybediyoruz. Gençliğimizi kaybettikçe buna paralel olarak geleceğimizi de kaybediyoruz. Lüks kahve ve restoran zincirlerinde aylık kazançlarını gömerken, mutlu görünmek ve sosyal medya hesapların da kendini önemli göstermek için hayatını süslü bir abartılmış belgesel olarak sunan gençlerimiz yalnızca tüketme odaklı bir zihni yapı ile hareket ediyorlar.

Tek amacı karşı cinsle münasebet ve eğlence olan bir gençlik ortaya çıkıyor.

Ne yazık ki kültürel açıdan artık eski Türk aile yapısı ve gençlik anlayışı yok. Bu değerler büyük bir bozulmaya uğradı.

Geleceğimizi kurtarmak için gençliğimizi kurtarmak zorundayız. Üniversiteye gelmiş öğrencilerin eskinin ilk okul çocukları gibi davranıyor olması, öğretmenlerine karşı saygısız davranışları, kulaktan dolma bilgiler ile hareket eden yönlendirilebilir bir yapıya sahip olmaları gelecek ve gençlik için büyük alarmın tetikleyici unsurları.

KAYIP GENÇLİK’i bulmalıyız yoksa hem geleceği hem gençliği kaybediyoruz.